Deslenguadas

El lunes se celebró el Día Internacional del Libro y las conmemoraciones comenzaron desde temprano, en España se hizo entrega del Premio Cervantes 2012, donde Nicanor Parra el “Antipoeta”  fue merecedor de este galardón. En Chile diversas actividades marcaron este día, librerías y bibliotecas tenían promociones en sus textos, unos maravillosos descuentos (Nótese el sarcasmo), diferentes colegios celebraron con actos en donde los niños se disfrazaron de sus personajes favoritos y más de un ropero, al más puro estilo de Narnía, fue puesto en la mitad del patio; municipalidades y diversas instituciones no quedaron ausentes, pero el gran cuestionamiento es: ¿Qué es lo que  tanto  celebramos?

 Somos uno de los países  a nivel mundial que registra el mayor impuesto a los libros 19%; hay países en que no se cobra este impuesto, países latinos como: Colombia, Uruguay, Perú, México y Brasil. En otros si se cobra  IVA, pero en porcentajes bastante bajos: Francia 5,5%, Canadá  y EEUU 7%, España e Italia 4%.                                                        

Chile, en algún momento de los 200 años de historia fuimos un país exento de impuesto a los libros, hasta el año 1976 donde en la DICTADURA de Pinocho se impuso este tributo, para controlar  y censurar, en ese tiempo las editoriales y la prensa de oposición eran allanadas, los periodistas y editores eran torturados y asesinados por querer contar la verdad o difundir cultura que atentara contra el régimen.

¿Por qué celebramos cuando la lectura sigue siendo cara?  Los chilenos prefieren ver la farándula del jet set chileno, antes que leer los versos de Neruda, a la maravillosa y extraña María Luisa Bombal o tratar de entender por qué ganó el premio Cervantes Nicanor. Los chilenos se quedan con los versos de poeta para el ché copete y sería.

A pesar de esta infamia, aún se lucha por eliminar este cobro excesivo y aprovechando la conmemoración, la Comunidad de Acción y Diálogo, lanzó la campaña “Eliminemos el IVA a los libros”. Esta iniciativa se encuentra en la red, donde se busca el apoyo de los cibernautas, para así llegar al gobierno.

 Al final con la lectura al alcance real de todas las personas se logra mayor y mejor educación, conversaciones en donde no se mencione ni a la Kel ni los coscorrones que le llegaron por parte del pololo, sino, que se hable de Kafka y su metamorfosis, de Borges y de los instantes. Quizás así dejemos de ser tan poco intelectuales.

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Un centenar de luces se encendieron en la plaza Victoria, este pasado viernes, para despedir a Daniel Zamudio; el joven que tras ser atacado por cuatro muchachos, los cuales se dice son neonazis; Daniel luchó contra las secuelas de los golpes, quemaduras y marcas que estos dejaron en su cuerpo durante veinticuatro días. Sin embargo el pasado martes su cuerpo dejó este mundo, sembrando un doloroso duelo, no solo en la familia Zamudio, también en los movimientos por la igualdad de nuestro país.

La ceremonia fue presenciada por personas de todas las edades, colores políticos y condición sexual, a nadie le fue indiferente lo que ocurría dentro de la plaza tras  media hora de retraso. La noche estuvo marcada por las frases “Fin a la discriminación”, “Que nunca más vuelva a ocurrir” y “Daniel somos todos”.

Ema Ugarte del colectivo Pellejo, fue la primera artista en subir al escenario a rendir homenaje declarándose “culpable de amar a cada ser humano”, mientras diversas  imágenes de personas como políticos, pacos, Piñera y Benedicto XVI pasaban en una diapositiva, mostrando a los propulsores de la discriminación a través de sus ideologías.

“¿Tienes hijos, hermanos, sobrinos? Enséñales a respetar, que sin importar las diferencias, son más las cosas que nos unen que las que nos separan y nadie merece morir por una jauría por ser distinto” Fueron las palabras de la representante de Madres y Familias por la diversidad sexual.

El momento tenso de la jornada se vivió cuando subió el director regional del Instituto Nacional de la Juventud, Claudio Arancibia, puesto que fue abucheado por quienes presenciaban el acto, tildándolo de amarillo y exigiendo su salida del lugar.

El llamado a los parlamentarios lo hizo Luis Alberto Dazarola (Músico) quien manifestó: “Hago un llamado a los parlamentarios, a que se dejen de tanto bla bla, porque esto nos compete a todos, es una brutalidad lo que se cometió con Daniel”  

El representante Marcelo Aguilar de “Acción Gay” grupo organizador, declaró que a través de la educación se debe poner fin a la discriminación

La ceremonia concluyó con la canción “A mi manera” mientras los participantes rodeaban el escenario de velas y carteles que escribieron para Daniel. La  Ley Antidiscriminación es hoy más que nunca necesaria; Chile no se puede permitir otra muerte, otro ataque a personas por ser de una condición distinta.

La discriminación debe ser erradicada desde las raíces de nuestro país, porque ya no basta con predicar, es momento de practicar. La población exige juicio y cárcel a los supuestos neonazis, perpetuadores del ataque, pero también se exige castigo al crudo sistema, del cual estos cuatro jóvenes no son más que la expresión máxima de la superficialidad con la que se vive, en donde el qué dirán predomina, reemplazando así valores como el amor y el respeto. La muerte de Daniel no ha sido en vano, pero como sabemos las cosas tienen que ocurrir para que nuestra clase política haga algo. 

Daniel nunca te conocimos, pero te vemos en nuestro amigos, compañeros y familiares, te vemos en nosotras mismas. La luz que despide a Daniel, lleva la esperanza de no ver personas que mueran de esta cruda forma.

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762 días, 18.288 horas han transcurrido desde esa noche fatídica, como muchos medios y autoridades han mencionado; el terremoto de 8.8 que afectó a chile el 27 de febrero del año 2010.

Chile, como país sub-desarrollado, o como insiste el presidente, en vías de desarrollo; debería tener el “asunto” de la reconstrucción zanjada, pero después de dos años no es así. Lamentablemente, más para las miles de familias que para el gobierno, la reconstrucción ha sido lenta, solo un tercio de las viviendas y sectores públicos han sido repuestas (cifras entregadas por el gobierno); Los dirigentes del Movimiento Nacional por la Reconstrucción apelan a que esta cifra es errónea y que solo se lleva un 10% de reconstrucción.

La política del gobierno actual, ha sido encubrir, literalmente, una situación que indignaría a la mayoría de los chilenos. Alrededor de una semana antes de la conmemoración del 27F, el señor Sebastián Piñera anunció que muchas de las familias que perdieron TODO, iban a pasar un tercer invierno con nada. La solución para el mandatario se concretó en la siguiente frase: “pueden ir a vivir con otro familiar”.

Así el tema tabú del gobierno comenzaba a acercarse a un nuevo aniversario, en donde la postura del oficialismo fue muy distinta al año anterior. El tratamiento que se le ha dado al tema del terremoto, ha sido muy parecido a las políticas desarrolladas por la ex ministra vocera de gobierno Ena Von Baer, a quien se le recuerda por su célebre frase “La culpa es del gobierno anterior”. Esto debido a las explicaciones que se exigen a la ex presidenta Michelle Bachelet, con respecto a su responsabilidad en la tragedia. La gran pregunta es, de que sirve eso ahora, el error ya se cometió, por qué seguir castigando al pueblo Chileno con más ineficiencia.

El tratamiento de este tema, en el gobierno y en los medios, para muchos es una vergüenza nacional. Una crisis en Chile sería lo de menos que se podría ver este año 2012 con respecto a este tema, con respecto a muchos otros temas. La gente está cansada de este gobierno que lo único que ha hecho es prometer, pero que solo ha cumplido en ser mediocre en temas sociales, en esconder cosas, en enseñar a Chile a evadir problemas. Quizás en el 2014, cuando sea el último año del actual presidente en la conmemoración del 27F la frase que escuchemos sea “la familias afectadas pueden seguir viviendo con los mismos familiares” o quizás no. Como se dice “la esperanza es lo último que se pierde”.

Hace como cuatro meses que estrenaron “Que pena tu boda” y aún no la veo. No quise ir al cine en mi “volá anti-capitalista”, por lo que estaba dispuesta a no darle 1800 pesos al Cinemark, porque yo iba a ir un día miércoles y después del estreno, para pagar menos. Bueno ahora me quedé sin pan ni pedazo, por que no la vi en el cine y no la puedo ver en Internet. ¿Por qué? se preguntarán ustedes, porque no está.

Y si bien están todas las películas, desde la primera que salió en el año de la cocoa, hasta la más reciente, esa que se nota que está grabada en el cine y se puede oír a la gente cuando grita, ríe o se puede ver cuando se paran para ir al baño; “Que pena tu boda” no está.

Entonces cuando me cansé de buscarla me di un golpe en la cabeza y me reté a mi misma, debí haber ido a verla al cine; Pero así somos los chilenos, esperamos lo pirateado, lo flaite. Si vemos algo lindo y lo queremos comprar lo primero que pensamos es “Esperaré a una liquidación” y así pasan días o semanas y cuando vamos a comprarlo no está.

Y aunque no apoyo la piratería, esta es cómoda para el bolsillo de muchas familias, en donde el ingreso es de 15.331 dólares menos 15 mil (según el ingreso per capita chileno) y la ingesta de cultura no está dentro de las prioridades. Porque creo yo que las familias chilenas están más preocupadas de cómo llegar a fin de mes que de ver una película.

Mis esperanzas se vieron disminuidas gracias a la maldita Ley SOPA y el cierre de Mega Upload, ahora si que cagé nunca la podré ver. Pero al final es una película, no es ni tan buena pienso yo, solo de picada. Lo que si no es realmente bueno es la medida de los Yankees, que se creen con venir a cerrar paginas de Internet y sacar esta ley que ahora no se va a ejercer. Lo que yo digo es que a mi no me gusta la S.O.P.A (Stop online piracity act) yo prefiero el C.A.L.D.O (culiaos americanos legalicen descargas online). ¡He dicho!

Personas bailando ante un ritmo pachanguero, los instrumentos en la calle, sobre el cemento, la acústica no acompaña, pero el ambiente se transforma en una fiesta. Son mujeres las responsables de esto. La cumbia se toma el paseo Bellavista en Valparaíso en horario punta,a cargo de Lucia & las cumbias wachas. 12 chicas que dejaron atrás el prejuicio, tomaron sus instrumentos y viajaron desde Argentina a nuestro país para mostrarnos el poder femenino.

Quisimos conversar con ellas por lo que nos reunimos, nos sentamos en mitad de la calle y sacamos el tejido.

¿Cómo se forma la banda y porqué la cumbia?

Nosotras en realidad nos empezamos a juntar para hacer plata, después nos dimos cuenta de la fuerza que tenia que fuéramos mujeres; hay una banda en Argentina que se llama Kumbia Queers que a nosotras nos gusta mucho, ellas también son todas mujeres y tienen una onda media rock cumbiera, nosotras venimos de ahí, no hacemos cumbia pura, la tomamos como un elemento para empezar, debido a que es un ritmo muy popular y es fácil de tocar.

¿Han sentido Prejuicios en el campo musical, con respecto al tipo de música que tocan, debido a que la cumbia es vista, por lo menos en Chile, para hombres?

Aunque nosotras no vengamos directamente de la cumbia, la tocamos por que pega mucho con la gente y representa a la cultura Latinoamericana; a pesar de las letras machistas las cantamos y las bailamos. En una presentación hubo un sonidista que nos trató re-mal por ser mujeres, él nos ponía el sonido, pero mal y nos decía que nosotras desafinábamos, en esa situación sufrimos discriminación por ser mujeres, pero ese es solo un lado, porque con el publico todo es distinto, la gente se prende con nuestra música, les llama la atención que seamos todas mujeres.

Las malas lenguas nos contaron que estuvieron en la televisión, en el Programa Cada Día del Canal 9 de Mendoza. ¿Cómo llegaron ahí?

Un día sonó el teléfono y era alguien de la productora del programa, en verdad fue porque el director de una batucada en la que participamos, es amigo del conductor del programa; Nosotras tenemos unas tarjetas y se la dimos a la productora del programa y le hablamos de la banda, ella nos respondió “Las vamos a llamar” Ustedes pensaron que no las iba a llamar. ¡Si, claro! Pensamos, si nos llegan a llamar, va a ser una día que de verdad no tengan nada que poner, pero nos llamaron al toque, al otro día. ¿Donde más han tocado? Hemos tocado en diversas partes, desde la televisión hasta en la cárcel. Y en un desfile de modas, jajajaja. ¿Cómo fue la preparación para tocar en la televisión?. Tuvimos una maquilladora, el look es muy importante, no se si te fijaste, pero usamos muchos colores y harto Animal Print; También hay mucha gente que nos apoya, estuvimos tocando la noche anterior en una plaza y luego nos fuimos al estudio a probar sonido, dejamos los instrumentos ahí y volvimos a la mañana siguiente, pero no hubo mayor preparación. ¿Así se han dado a conocer en Mendoza? Sí, sí ¿Y a nivel país ? Aunque nos conoce mucha gente, a nivel país no es mucho lo que nos conocen, está es la primera vez que salimos de Mendoza, aparte que somos una banda muy nueva, llevamos recién un año tocando. ¿Les costó pararse en la calle y tocar? Somos muy cara dura, no nos importa nada, no nos importa subirnos al trole y tocar algo, pero como decíamos hemos tocado en muchas partes de distintos tipos, no nos preocupa tocar en la calle. Lo que nosotras hacemos no es tocar música, nosotras hacemos un show completo y es muy bueno ver a la gente, aunque no haga nada más que mirarnos. Lo disfrutamos. ¿Han tenido problemas con el público? Todo depende de la gente, nos tocó presentarnos en Santiago y nos chiflaban, nos cortaron el sonido, fue una secuencia de malos entendidos de parte de la gente que nos invitó a tocar, fuimos a un boliche muy cuico, tocamos a las seis y media de la mañana, cuando estaban todos borrachos bailando reggaeton y nada, la gente quería seguir bailando reggaeton.

¿Cómo llegan a Chile, cómo fue la preparación profesional y sentimental para cruzar la cordillera?

Estábamos emocionadas, programamos el viaje con bastante tiempo, como dos meses ante de venir, teníamos en nuestras cabezas la idea, no sabíamos si lo íbamos a poder hacer, pero estaba todo el plan de juntar plata para poder venir. Lo más importante es que confiamos en lo que hacemos. ¿Por qué Chile? Bueno, porque está cerquita, ya algunas de nosotras lo conocemos y porque a diferencia de Argentina, aquí en Chile se les paga a las bandas, en Argentina no se estima mucho a los músicos. Ahora se está peleando por una Ley, que es para que se empiece a valorar el trabajo y que se les pague por sus presentaciones.

¿Hay mensaje en la cumbia? ¿En su música, cuál es?

Bueno nosotras tenemos cinco canciones, tres son la que estamos tocando, pero hacemos canciones de cosas que nos dan risa, de cosas cotidianas. Por ejemplo una de las canciones la hicimos una noche en casa y nos jodieron para que dejáramos de tocar, entonces le hicimos una canción al portero. La cumbia sale de las clases bajas, ahí se vive el abuso policial, un montón de cosas que tomamos en cuenta para nuestra música. ¿Políticas o apolíticas? Todos somos seres políticos, no estamos con ningún partido, pero si por el resurgimiento de la clase baja.

¿Qué cosas nuevas hay, donde van, se devuelven a Argentina?

Queremos estudiar, queremos aprender canto, para poder crecer, lograr más cosas, salir a tocar a otros países, pero todo bajo un proceso, este viaje ha sido re-importante por un tema de convivencia, hemos aprendido a convivir a ver otras cosas de nosotras. Ahora se van algunas y otras se quedan en Chile. ¿Hay planes para tocar próximamente en Mendoza? Volviendo no, pero en febrero tenemos un cumpleaños. Y se viene el cumpleaños de la banda, ya vamos a llegar al año. ¿Cómo ha sido la convivencia? Somos todas mujeres, hemos tenido días de mujeres, nos hemos indispuesto, hemos tenido días de sensibilidad, hemos llorado, peleado, pero entre nosotras tenemos mucha confianza aunque no hemos estado libres de problemas y de distintas situaciones que hemos superado, que es lo bueno. ¿Han tenido que tocar puertas? Sí, pero nos gusta lo que hacemos. Confiamos en lo nuestro.

Chile como parte de Latinoamérica lleva como formación la Cumbia, siendo como explicaban las chicas, propia de las clases bajas, en donde se viven situaciones de abuso de poder, pobreza e infelicidad. La música es la vía de escape, con ella todas las personas son iguales, esa es la razón por la que la cumbia se ha posicionado a nivel país y en el continente, siendo el factor que une a las clases sociales.

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Mi televisor es súper penca, se ven como diez canales (y eso que tengo cable), bueno el punto es que entre mi variada parrilla programática, me paso de los Simpson en el Fox a los reportajes pencas que hacen en el mega. Sí exactamente esos que hacen como a las 10 de la noche y que duran como un cuarto de hora o un poco más y se cacha demasiado que es para rellenar.

Pasada las diez, sintonicé el canal y me puse a ver el reportaje de tópico ligero, me extrañó que el periodista a cargo de la producción fuera de la católica, “taaaan” prestigiosa casa de estudio.  Nada en contra de la cato, irónicamente quería estudiar ahí.

Llevaba como cinco minutos del reportaje y me aburrí, la superficialidad y desperdicio de tiempo me supero; la verdad es que se sabe que el Mega es un canal alternativo, súper alternativo y el contenido de sus mensajes no es muy alto, sabemos como es la programación, para mi gusto tontera tras tontera.

Lo que realmente me extraña es como en el noticiero del Mega, a diferencia de los otros, llámese Chilevisión noticias, 24 horas central y Tele13, en donde las grandes cúpulas de poder se confabulan para mostrar: muertes, asaltos, violaciones y para redimir su culpa, alguna historia anecdótica de algún video graciosos de youtube; En este se muestra un mundo de Bilz y Pap.  Me explico, no es que no exista la violencia y la muerte y lo demás, pero es un mundo feliz el que se reproduce.

He intentado descifrar el mensaje y he preguntado a personas si ven el noticiero y llegué a la conclusión de que lo ven muchas familias de bajos ingresos y personas de la tercera edad. Por lo que concluí que el Mega es como La Cuarta, pero en la televisión.  Se entrega la información, pero que siga el amor y la paz.

Así que en eso fue lo que gasté los 10 minutos que me quedaban de reportaje, al final no supe bien de que se trataba, pero lo veré más seguido. Así llegaré a conclusiones profundas, la próxima vez que lo vea, analizaré lo del 2012.

La palabra “PSU” para los estudiantes secundarios, es lo que alguna vez significó en su infancia la palabra “cuco”. Los nerviosismos que deben estar sintiendo a horas de saber la verdad sobre “su futuro” deben ser enormes. Desde que entramos en la adolescencia y la enseñanza media, nos han impuesto sin querer, un miedo y pánico sobre estás tres letras: pe-ese-u. Y cómo no temerle a éstas monstruosas letras, si desde siempre se ha inculcado en la sociedad chilensis, que después de salir del colegio y rendir la prueba se viene lo más importante… lo que será “tu futuro” para toda la vida. Pero esta tortuosa mala enseñanza del significado de la prueba, no termina aquí. Pues si rindes bien la PSU, eres una persona inteligente, que será exitosa, capaz de conseguir lo que se proponga en la vida, además de sumarle que su puntaje sea el suficiente para entrar a una prestigiosa Universidad del Consejo de Rectores, donde el status social e intelectualoide aumenta considerablemente; y en el caso contrario, en que no te vaya bien, eres un mediocre fracasado que es mirado en menos por sus pares y circulo social.